በስትሬሌና ውስጥ የፔትሮቭስኪ የአትክልት አትክልት
በስትሬሌና ውስጥ የፔትሮቭስኪ የአትክልት አትክልት
Anonim
በስትሬሌና ውስጥ የፔትሮቭስኪ የአትክልት አትክልት
በስትሬሌና ውስጥ የፔትሮቭስኪ የአትክልት አትክልት

በድህረ-ጦርነት ዓመታት ውስጥ ሩሲያውያንን በደንብ የሚያውቁት “የአትክልት አትክልት” የሚለው አስተሳሰብ በእነዚያ ዓመታት አነስተኛ አመጣጥ እራሳቸውን ለመመገብ የጓሮ ኢኮኖሚን ለመጠገን ከተስተካከሉት እነዚያ ሁለት ወይም አራት መቶ ካሬ ሜትር ጋር የተቆራኘ ነው ፡፡ አሁን ሁሉም ነገር ማለት ይቻላል በመደብሮች ውስጥ ሊገዛ በሚችልበት ጊዜ ብዙ አትክልተኞች በአትክልቱ ስፍራ የአትክልት ቦታን ቀንሰው በአበባ አልጋዎች ይይዛሉ ፡፡

ስለ “የአትክልት አትክልት” ፅንሰ-ሀሳብ ታሪካዊ ገጽታ ከተነጋገርን አሁን ካለው የመረጃ ፍሰት ጋር እኛ በአውሮፓ ውስጥ ታዋቂ ከሆኑት የአትክልት እና የአትክልት አትክልቶች ጋር በደንብ የምናውቀው በዋናነት ፈረንሳይ ፣ አዝማሚያ ያለው ነው ፡፡ በቬርሳይ ውስጥ ታዋቂው “የንጉሥ አትክልት አትክልት” እና በቪላንድሪ ውስጥ የአትክልት-አትክልት የአትክልት ስፍራ ለሦስት መቶ ዓመታት ያህል ታሪክ ካለው ከስትሬልና ከሚገኘው ታሪካዊ ንጉሳዊ የአትክልት አትክልት በተሻለ ለሩስያውያን ይታወቃሉ ፡፡ ከእነዚህ ገጾች አንዱን ለመክፈት እሞክራለሁ ፣ ግን በመጀመሪያ - እንደ አትክልት አትክልት የመሰለ ነገር ስለመከሰቱ ታሪክ ጥቂት መስመሮች ፡፡

የአትክልተኞች መመሪያ

የእፅዋት ማቆያ ስፍራዎች ለበጋ ጎጆዎች ዕቃዎች መጋዘኖች የመሬት ገጽታ ንድፍ ስቱዲዮዎች

የመጀመሪያዎቹ የአትክልት ሰብሳቢዎች የባይዛንቲየም የግሪክ ሰባኪዎች እንደሆኑ ተደርገው ይወሰዳሉ ፣ ከዚያ መነኮሳት ፣ የስጋ ምግብ አጠቃቀምን የማያካትቱ አስገዳጅ ጾሞችን ያቋቋሙ ፡፡ አብያተ ክርስቲያናት እና ገዳማት ፣ የመሬት ሴራዎችን በመቀበል ፣ የአከባቢው ክፍል የተከለለ እና በአትክልቶች የተዘራ ነበር ፣ ስለሆነም ስሙ - የአትክልት የአትክልት ስፍራ ፡፡ ቀስ በቀስ ልምዳቸው በአፓኒያው መሳፍንት ተቀበለ ፡፡ ከሙስኮቪት ግዛት ምስረታ ጋር ፣ የዛሪስት የአትክልት ስፍራዎች ታዩ ፡፡

በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያው ልዩ የግብርና ውስብስብ ኢዝሜሎሎቭ መንደር ነበር ፡፡ በአሌክሲ ሚካሂሎቪች የግዛት ዘመን ልምዱን ወደ መላው የሩሲያ ግዛት ለማዳረስ ይህ ቦታ እንደ እርሻ ምሳሌ ተደርጎ ተፀነሰ ፡፡ ለመጀመሪያ ጊዜ የንጉሳዊ የአትክልት ቦታዎች የታዩት በዚህ መንገድ ነው ፡፡ ከመካከላቸው አንዱ “ወይን” ተብሎ ይጠራ ነበር ፣ ምንም እንኳን ጎመን በላዩ ላይ ቢበቅል እና ሌላኛው - “ሚልዬ” ፣ ዱባ እና ሐብሐብ ለዛር ጠረጴዛ እንዲደርሳቸው የተደረገው ፣ የኋለኛው ደግሞ በሙቅ እርሻዎች እና በአረንጓዴ ቤቶች ውስጥ አድገዋል ፡፡ በእነዚህ የአትክልት ስፍራዎች ውስጥ ቅመም የበዛባቸው ሰብሎች በትንሽ መጠን ታድገዋል - ጨዋማ እና ዲዊች ፡፡

ለአትክልተኝነት ልማት አዲስ ተነሳሽነት በአ Emperor ጴጥሮስ ቀዳማዊ የግዛት ዘመን ተሰጠ ፡፡ በተለይም የእሱ ትኩረት በሆላንድ ቤተመንግስት እና የፓርኮች ስብስቦች ተማረኩ ፣ የተፈጥሮ እና የአየር ሁኔታው ከሴንት ፒተርስበርግ ጋር ተመሳሳይ ነው ፣ እንዲሁም የፈረንሳይ የአትክልት ስፍራዎች ምርጥ ምሳሌዎች - ፎንቴይንቡቡ ፣ ቬርሳይስ ፡፡ ስለዚህ ፣ ያየው ነገር ሁሉ ጴጥሮስን በሩሲያ ውስጥ የአትክልት ስፍራዎችን ለማደራጀት ሀሳብ አነሳሳው ፡፡

ከመጀመሪያዎቹ የንጉሳዊ የበጋ መኖሪያ ቤቶች ውስጥ አንድ ልዩ ቦታ በስትሬሌና ቤተመንግስት እና በመናፈሻዎች ስብስብ ተይ isል ፡፡ በ 18 ኛው ክፍለዘመን አንድ የሩስያ እስቴት ሕንፃ እና በአውሮፓ ውስጥ የመደበኛ የአትክልት ስፍራዎች አደረጃጀት መርሆዎችን በማጣመር ለ Strelninskaya manor ልዩ ውበት ይሰጣል ፡፡

የማንጎ ውስብስብ በ 1710 ዎቹ ባልታወቀ አርክቴክት የተገነባውን የጴጥሮስ Iን የእንጨት ቤተመንግስትን እና ትራንስፎርሜሽን ቤተክርስቲያንን ያጠቃልላል ፡፡ የንጉሠ ነገሥቱ በስትሬልና ተደጋግሞ መቆየቱ ለኢኮኖሚ አገልግሎቶች ግንባታና ልማት አስተዋጽኦ ያበረከተ ሲሆን ዱቄት እና መጋዝን ፣ ግሪንሃውስ ፣ ሆትቦርዶች ፣ ዝንጀሮ ፣ የፍራፍሬ እና የቤሪ አትክልት ፣ የደች ዓይነት የአትክልት አትክልት እና ቤቶችን ያካተተ ነበር ፡፡

በጴጥሮስ 1 ጥረቶች ምስጋና ይግባውና የንብ ማነብ ታጥቋል ፡፡ የመጀመሪያዎቹ ቀፎዎች ከዶርፓት አመጡ ፡፡ ንጉሠ ነገሥቱ ይህን ያደረጉት በሰሜን ውስጥ ንቦችን ማራባት እና ወደ ባሕሩ መቅረብ እንደሚቻል ለማረጋገጥ ነው ፡፡

የማስታወቂያ ሰሌዳ ኪቲን ለሽያጭ ቡችላዎች ለሽያጭ ፈረሶች የሚሸጡ

በስትሬሌና ውስጥ የፔትሮቭስኪ የአትክልት አትክልት
በስትሬሌና ውስጥ የፔትሮቭስኪ የአትክልት አትክልት

ቤተ መንግስቱ በሚገነባበት ወቅት የሩሲያ የአትክልት ስራ ጥበብ በንጉሠ ነገሥት ፒተር 1 እንቅስቃሴዎች ምስጋና ለልማት ከፍተኛ ማበረታቻ ይቀበላል ፡፡ የሩስያ የአትክልት ስፍራዎች መፈክር ሁል ጊዜ “ውበት ከአጠቃቀም የማይለይ” የሚል ሀረግ ነው ፡፡ ይህ ማለት በግዛቶቹ ውስጥ ያሉት ሁሉም ሕንፃዎች እና አገልግሎቶች ውበት ብቻ ሳይሆን ኢኮኖሚያዊ ተግባራትንም የያዙ ናቸው ፣ ይህም በስትሬሌና እስቴት ውስጥ ይንፀባረቃል ፡፡ ኤስ ቢ ጎርባተንኮ “የስትሬሌና አርክቴክቸር” በተሰኘው መጽሐፋቸው ውስጥ ቤተ መንግስቱ በ 1719 የአትክልት ስፍራው ዴኒስ ብሮኬት የአበባ አልጋዎችን በማዘጋጀት በአትክልቶች እንደተከበበ ይጠቅሳሉ ፡፡ በተመሳሳይ ጊዜ አንድ ክብ ገንዳ ነበር - የዓሳ ኩሬ ፡፡

ለአትክልትና ፍራፍሬ ግንባታ የተተከሉ ቁሳቁሶች በዋነኝነት የተገዛው በሆላንድ ውስጥ ሲሆን እጅግ ዋጋ ያለው ጭነት እንደመሆኑ በአጃቢ በታጀቡ መርከቦች ወደ ሴንት ፒተርስበርግ እና የከተማ ዳርቻዎ was ተላል wasል ፡፡ ታላቁ ፒተር ባደረገው ጥረት ምስጋና ይግባቸውና በሩሲያ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ እንደ ድንች ፣ ሰላጣ ፣ ራዲሽ እና አርቲኮከስ ያሉ ሰብሎች በአንድ ጊዜ በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ ባለው ፋርማሱቲካል የአትክልት ስፍራ ውስጥ እና በስትሬልና ውስጥ በአትክልቱ ውስጥ ተተከሉ ፡፡

ንጉሠ ነገሥት ፒተር 1 ከሞተ በኋላ እንደ ሰላጣ እና ራዲሽ ያሉ የአውሮፓ የአትክልት ሰብሎች ከሩስያ ጠረጴዛ ይጠፋሉ ፡፡ በስትሬሌና ያሉትን ጨምሮ የንጉሣዊው ርስት የአትክልት ስፍራዎች ወደ መበስበስ እየወደቁ ናቸው ፡፡

ወደ አና ኢዮአንኖቭና ዙፋን መያዙ ለስትሬሬና ኢኮኖሚ እድገት አዲስ ጉልበት ሰጠ ፡፡ በ 1730 ዎቹ ውስጥ የንብረቱ የአትክልት ስፍራዎች እና የግሪን ሃውስ ትኩስ አትክልቶችን እና ፍራፍሬዎችን በንጉሠ ነገሥቱ ፍርድ ቤት በንቃት ያቀርባሉ ፣ ስለሆነም ለእድገታቸው ከፍተኛ ትኩረት ተሰጥቷል ፡፡ አዳዲስ የአትክልት ስፍራዎች በመንደሩ ክልል ላይ መመስረት ጀምረዋል ፡፡ ከንጹህ ኢኮኖሚያዊ ተግባር በተጨማሪ በንብረቱ ላይ ከፍ ካሉ ከፍ ካሉ ቦታዎች ደስ የሚል እይታዎችን በመፍጠር የውክልና ባህሪ ነበራቸው ፡፡ ከነዚህ አውራጆች አንዱ በስትሬልካ ወንዝ መታጠፊያ ውስጥ የተቀረጸ የተፈጥሮ ተንሸራታች ነበር ፡፡

በተለምዶ (ከ 17 ኛው መቶ ክፍለዘመን ጀምሮ እና ምናልባትም ቀደም ብሎም) በተራራው ላይ የአከባቢው የባህር ዳርቻዎች ባለቤት መኖሪያ ቤት ነበር ፡፡ ፒተር እዚህ ጋር በስትሬሌና ውስጥ ለመኖሪያ ቤተመንግስት በመገንባቱ ይህንን ባህል ቀጠለ ፡፡ ከቤተመንግስቱ ሰገነት እስከ ሰሜን ድረስ የባህሩ ውብ እይታ ተከፈተ ፣ ከደቡብ ደግሞ ድንግል ደኖች ተጠብቀዋል ፣ በዚህ ላይ ለርስቱ ስም የሰጠው ወንዝ ተጣመመ ፡፡

ፒተር ገና በማናሩ ደቡባዊ ክፍል ያለውን የመሬት ገጽታ መለወጥ ጀመረ ፡፡ በጫካው ውስጥ የማፅዳት ራዲያል-ጨረር ስርዓት መፍጠር ጀመሩ ፣ በስትሬኒንስኪ የአትክልት ስፍራ ውስጥ ለሚታሰቧቸው ምንጮች ውሃ ያጠራቅማል የተባለውን የመጀመሪያውን ኩሬ ቆፈሩ ፣ ከባህር ዳርቻው ጋር ካለው ቦይ ጋር ያገናኙታል ፡፡ ግን ሥራው ሎጂካዊ መጠናቀቁ በ 1721 ከስትሬሌና ወደ ፒተርሆፍ የሚከበረውን የክብረ በዓሉ ግንባታ በመሸጋገሩ አልተቀበለም ፡፡

በአና ኢዮአንኖቭና ስር ለውጦች ከተራራው በስተደቡብ የሚገኘው የስትሬልካ ወንዝ ሸለቆን በጴጥሮስ ቤተመንግስት ነካቸው ፡፡ በዚህ ወቅት የ “ስሬሬና” ሥነ-ስርዓት ስብስብ መገንባቱ ቆመ ፣ ግን የመንደሩ ኢኮኖሚ አዲስ እድገት አግኝቷል። እናም በመጀመሪያ ፣ እኔ ከጴጥሮስ 1 ከእንጨት በተሰራው ቤተ መንግስት አጠገብ ያሉት ክፍተቶች ስራ ላይ ይውላሉ ቤተ መንግስቱ በዚህ ወቅት በእቴጌ እና በእንግዶ visited ተጎብኝተዋል ፡፡ ስለዚህ የውበት መርሆው ከእውነተኛው ኢኮኖሚያዊ መርህ ያነሰ ጠቀሜታ አልነበረውም ፡፡ በደቡባዊ እርከን ላይ ፣ በስትሬልካ ወንዝ ዳርቻ የሚገኘው የአትክልት እርባታ ውስብስብ ምሳሌነት ያለው ባህሪ ሊኖረው ይገባል ተብሎ ተገምቷል ፡፡ በተለያዩ አካላት ዝግጅት ውስጥ በጥብቅ እና ግልጽ በሆነ አቀማመጥ እና አሳቢነት ተለይቷል ፡፡

ይህ ቦታ በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን የላይኛው የአትክልት ስፍራ (ቀደም ሲል ከተጠቀሰው ፖድሊፕስኪ ጋር በተያያዘ ነበር) ወይም የቤሪ አትክልት ተብሎ ይጠራ ነበር ፣ ግን ቀስ በቀስ ኦርካርድ የሚለው ስም ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ እና እየጨመረ በሄደበት መጀመሪያ ላይ እ.ኤ.አ. የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን. የክልል ጉልህ ክፍል በእርግጥ በመጀመሪያ የፍራፍሬ ዛፎች ባለው የአትክልት ስፍራ ተይዞ ነበር ፡፡ በምስራቃዊው ክፍል ለአትክልት ሰብሎች ግሪንሃውስ ነበር ፣ የአትክልቱ ማስተር ሹልዝ ቤት እና በርካታ ግንባታዎች በእቅዱ ውስጥ አንድ ካሬ ይመሰርታሉ ፡፡ የቤቶቹ ፊት ለፊት ትክክለኛውን የጓሮ አትክልት እና የግሪን ሃውስ ከኋላቸው በመደበቅ የፒተርሆፍ መንገድን ችላ ብለዋል ፡፡

በ 1730 ዎቹ ሁለተኛ አጋማሽ ላይ በስትሬክ ወንዝ ሰርጥ ፣ ከፔተር ቤተመንግስት እና ከተለዋጭ ቤተክርስቲያኑ ፊት ለፊት ከታላቁ ኩሬ ግድብ በስተጀርባ የካርፒቭቭ ኩሬ ተፈጥሯል ፣ እናም የፍራፍሬ እርሻ ቀስ በቀስ በመሠረቱ መካከል ያለውን ቦታ በሙሉ ሞላው ፡፡ የተራራው እና የኩሬው ዳርቻ ፡፡ በ 1730 ዎቹ አጋማሽ ላይ ይህንን ውስብስብ አስመልክቶ አንድ ሰነድ “… ከግድቡ አንስቶ እስከ መንገድ ድረስ አንድ ትልቅ የአትክልት ስፍራ በተለያዩ ለምለም ዛፎች ተተክሎ በዚያ የአትክልት ስፍራ ለሁሉም ዓይነት አትክልቶች የሚሆን የእንጨት ግሪን ሃውስ አለ” ይላል ፡፡ በአትክልቱ ስፍራ ውስጥ አትክልት እና የፍራፍሬ ሰብሎች ሜዳ ላይ ያደጉበት ዋና የቤት ውስጥ ግቢ ይሆናል ፡፡ ኮረብታው ከቀዝቃዛው ሰሜናዊ ነፋሳት የአትክልት ስፍራ የተፈጥሮ ጥበቃ ነበር ፡፡ የግሪንሃውስ ቤቶች በእግሩ ላይ ነበሩ ፡፡

አይጂ ጆርጊ በሥራው ውስጥ በአትክልቱ ውስጥ የተተከሉ ሰብሎችን ስብጥር በአጭሩ ጠቅሷል-“በአትክልቱ ስፍራ አጠገብ በፒተርሆፍ ጎን አንድ ትልቅ የኢምፔሪያል የአትክልት የአትክልት ስፍራ አለ ፣ በዋናነት በርበሬ ፣ አፕሪኮት ፣ ፕሪም ፣ ቼሪ እና ሌሎች ፍራፍሬዎችና አትክልቶች ይበቅላሉ ፡፡ የግሪን ሃውስ ቤቶች

በ 18 ኛው መቶ ክፍለዘመን አጋማሽ እና ሁለተኛ አጋማሽ ላይ ያለው የአትክልት የአትክልት ስፍራ ሰፋ ባሉ ጎዳናዎች የተለዩ አራት ማእዘን ክፍሎች ግልጽ አቀማመጥ ነበረው ፡፡ የአትክልቱ ጫፎች በአትክልቱ ምዕራባዊ ክፍል ፣ ከጴጥሮስ ቤተመንግስት ጋር ተቃራኒዎች ነበሩ ፣ እናም ቁልቁለቱን በመውረድ የላይኛው እርከን ላይ ጀመሩ ፡፡ በተመሳሳይ ጊዜ የአትክልት ስፍራው በተላጨ ቁጥቋጦ ቁጥቋጦ የተደበቀ በመሆኑ ከቤተ መንግስቱ አይታይም ነበር ፡፡ በእንግዶቹ ደቡባዊ ገጽታ ፊት ለፊት በተሰበረው የተከፈለ ፓርተር ዙሪያ ከተዘዋወሩ በኋላ በሸለቆው የሽርሽር ጉዞ ላይ ብቻ እንግዶቹ እንግዶቻቸውን ያገኙት በምዕራብ በኩል በሚገኘው በቤተመንግስት ማእድ ቤት ውስጥ ከምዕራብ በኩል በሚታሰበው የአትክልት ስፍራ ውስጥ ነበር ፡፡ የ 18 ኛው ክፍለ ዘመን.

ጎብorው የመጀመሪያውን ክፍል ከአትክልት ሰብሎች ጋር ካሳለፈ በኋላ ጎብorው ከወረደ እና ከምዕራብ እስከ ምስራቅ ያለውን አጠቃላይ የአትክልት ስፍራ በሙሉ በሚያቋርጥበት አንድ ጎዳና ላይ ራሱን አገኘ ፣ በእግሩ በመሄድ እንግዳው ሁሉንም ዕፅዋት ፣ የቤሪ ፍሬዎችን ፣ ቁጥቋጦዎችን እና ፍራፍሬዎችን ሀሳብ አገኘ ፡፡ በአትክልቱ ውስጥ የሚበቅሉ ዛፎች. መደበኛ የዛፎች እና ቁጥቋጦዎች መትከል አሸነፈ ፡፡ የአትክልት እርከኖች በሰሜን-ደቡብ አቅጣጫም ሆነ በምዕራብ-ምስራቅ አቅጣጫ ተስተካክለው ነበር ፡፡

የሚመከር: